{"id":149212,"date":"2025-02-11T12:32:33","date_gmt":"2025-02-11T17:32:33","guid":{"rendered":"https:\/\/nk7-testes.com.br\/agazeta\/?p=149212"},"modified":"2025-02-11T12:32:33","modified_gmt":"2025-02-11T17:32:33","slug":"cultura-natureza-e-identidade-curta-animado-encantado-o-boto-cor-de-rosa-em-rio-branco","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nk7-testes.com.br\/agazeta\/cultura-natureza-e-identidade-curta-animado-encantado-o-boto-cor-de-rosa-em-rio-branco\/","title":{"rendered":"Cultura, Natureza e Identidade: curta animado “Encantado, o Boto Cor-de-Rosa em Rio Branco”"},"content":{"rendered":"

Theteu, um artista visual independente, traz nas letras de seu texto um pouco do seu trabalho chamado \u201cEncantado: O Boto Cor-de-Rosa em Rio Branco\u201d, um curta metragem que estreia no dia 15 de agosto.<\/p>\n

    \n
  1. O que te inspirou a criar um curta-metragem com o Boto Cor-de-Rosa como personagem LGBTQIAP+? Conte um pouco sobre voc\u00ea e sobre o projeto do curta que est\u00e1 em desenvolvimento<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

    Me chamo Matheus Henrique, mas a galera me conhece como Theteu, tenho 25 anos e estou desenvolvendo um curta animado chamado “Encantado: O Boto Cor-de-Rosa em Rio Branco”, que estreia dia 15 de agosto. Esse curta vai contar a hist\u00f3ria de um boto cor-de-rosa encontrado fraco \u00e0s margens do rio no centro de Rio Branco, devido a polui\u00e7\u00e3o do mesmo, por um jovem bissexual de cora\u00e7\u00e3o partido. Esse encontro acaba se desenvolvendo em uma rela\u00e7\u00e3o singela entre os dois. Sobre o boto ser LGBTQIAP+…por que n\u00e3o? Fa\u00e7o esse questionamento pelo simples fato de que n\u00f3s, LGBT’s, sempre estivemos aqui desde o come\u00e7o dos tempos, e nossas rela\u00e7\u00f5es homoafetivas n\u00e3o est\u00e3o nesses contos, assim como dificilmente s\u00e3o retratadas nas m\u00eddias da mesma forma que hist\u00f3rias heteronormativas.<\/p>\n

    Tamb\u00e9m utilizo da minha liberdade art\u00edstica para construir um mundo onde seres encantados est\u00e3o al\u00e9m das rela\u00e7\u00f5es cisg\u00eaneras. Como se a espiritualidade desses seres tivesse superado a caixinha do “s\u00f3 pode homem com mulher”. Gosto de pensar que uma espiritualidade bem desenvolvida \u00e9 uma alma pansexual e transg\u00eanera, me divirto com isso; chega de nos sentirmos culpados. Essa escolha surge como afronta \u00e0 nossa mente infectada pelo sistema bin\u00e1rio, que sempre nos faz esperar performances heteronormativas de literalmente tudo. E ao sistema capitalista que nos afasta de nossa cultura fazendo com que a vejamos como inimiga do sucesso, j\u00e1 que, nesse mundo, sucesso \u00e9 ter dinheiro, ent\u00e3o a gente que \u00e9 pobre se volta para o trabalho bra\u00e7al, e passamos a n\u00e3o valorizar o que \u00e9 nosso, e quando digo nosso me refiro a nossa identidade, cultura e tradi\u00e7\u00f5es, que \u00e9 justamente o que fortalece o senso de pertencimento de uma comunidade. E quando n\u00e3o olhamos para o mundo ao nosso redor e seguimos acreditando nessa ideia de trabalho desgastante, continuamos sendo v\u00edtimas de nossa pr\u00f3pria ignor\u00e2ncia.<\/p>\n

    Estou produzindo e encaro esse curta como uma forma de fazer media\u00e7\u00e3o cultural. A arte, mesmo uma pintura em sua in\u00e9rcia ao ser contemplada, nos faz questionar e nos leva a v\u00e1rios lugares reflexivos. Digo isso pois o curta tem as paisagens cotidianas de nosso munic\u00edpio ilustradas como cen\u00e1rio, assim como aspectos da nossa culin\u00e1ria e costumes. Tudo para que quem veja possa se identificar e olhar para nossa riqueza cultural. E veja, n\u00e3o estou sendo ing\u00eanuo, entendo que essa produ\u00e7\u00e3o possa n\u00e3o impactar como gostaria, mas eu sou fruto de uma media\u00e7\u00e3o cultural; se eu puder ser respons\u00e1vel por mais um fruto, vou estar feliz.<\/p>\n

    Por fim, meu intuito em nenhum momento \u00e9 desrespeitar nosso folclore e sim nos aproximar mais do que \u00e9 nosso, para que possamos pensar: “Sou LGBT, estou aqui e fa\u00e7o parte dessa cultura, logo vou me apropriar dela para criar arte e assim dar luz \u00e0s quest\u00f5es que vivo na pele e s\u00e3o constantemente negligenciadas”.<\/p>\n

      \n
    1. De que forma o curta-metragem explora os desafios e alegrias da vida LGBTQIAP+ em Rio Branco?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

      O curta em si n\u00e3o vai problematizar os desafios de ser LGBTQIAP+, ao menos, n\u00e3o muito, mas vai falar mais sobre as alegrias. Acredito que a problematiza\u00e7\u00e3o possa surgir no espectador ao assistir, visto que existe um desenvolvimento singelo e rom\u00e2ntico entre os personagens, e nosso munic\u00edpio ainda carece de uma desconstru\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

        \n
      1. Houve alguma pesquisa espec\u00edfica sobre o folclore do Boto Cor-de-Rosa e a cultura LGBTQIAP+ na Amaz\u00f4nia?<\/strong><\/li>\n<\/ol>\n

        \n

        Sim, desde que comecei a pensar nesse curta, acredito que em 2022, venho pesquisando sobre. O primeiro choque foi quando caiu a ficha de que essas mulheres amaz\u00f4nidas t\u00eam seus corpos violentados e essa viol\u00eancia \u00e9 escondida atr\u00e1s do conto do boto. Quis desistir ao ver que ele representa o patriarcado que abusa das mulheres e as abandona. No entanto, percebi que o curta pode ser ligado \u00e0 causa LGBTQIAP+ e ter como objetivo explorar outras performances de sexualidade.<\/p>\n

        Ao revisitar o mito do boto cor-de-rosa, podemos transformar sua narrativa. Em vez de ser um s\u00edmbolo de opress\u00e3o, o boto pode ser reimaginado como um ser que celebra a diversidade sexual e de g\u00eanero. Na cultura LGBTQIAP+, a fluidez e a transforma\u00e7\u00e3o s\u00e3o temas poderosos. O boto, que se transforma entre animal e humano, pode simbolizar essa fluidez de g\u00eanero e a liberdade de express\u00e3o sexual.<\/p>\n

        A comunidade LGBTQIAP+ tem uma longa hist\u00f3ria de ressignificar aspectos de opress\u00e3o para transformar dor em empoderamento. Palavras como “viado”, “bixa” e “queer”, que antes eram usadas como insultos, foram ressignificadas e hoje s\u00e3o s\u00edmbolos de orgulho e resist\u00eancia. Podemos fazer o mesmo com o mito do boto. Em vez de v\u00ea-lo apenas como um perpetrador de viol\u00eancia, podemos transform\u00e1-lo em um s\u00edmbolo de empoderamento e aceita\u00e7\u00e3o.<\/p>\n

        Assim, o curta n\u00e3o s\u00f3 ressignifica o mito do boto, mas tamb\u00e9m oferece uma narrativa de esperan\u00e7a e empoderamento para a comunidade LGBTQIAP+ e para todos que buscam aceita\u00e7\u00e3o e compreens\u00e3o. \u00c9 uma oportunidade de transformar um s\u00edmbolo tradicional em uma fonte de inspira\u00e7\u00e3o e mudan\u00e7a positiva.<\/p>\n

        Quero aproveitar o espa\u00e7o para agradecer ao meu amigo cantor e compositor Maya Dourado, pois sua composi\u00e7\u00e3o vem banhando e alegrando os dias de produ\u00e7\u00e3o com sua m\u00fasica Cor de Rosa, que fala justamente de nosso protagonista. Tamb\u00e9m gostaria de agradecer o Coletivo Errantes, que animosamente toparam participar desse projeto, pois sonhar sozinho \u00e9 bom, mas quando se sonha em conjunto \u00e9 melhor ainda.<\/p>\n

         <\/p>\n

        \"\"<\/p>\n

         <\/p>\n

        Matheus Henrique – Licenciado em Teatro na Universidade Federal do Acre (Ufac).<\/p>\n

        Artista Visual Independente.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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