{"id":126735,"date":"2024-02-06T13:02:35","date_gmt":"2024-02-06T18:02:35","guid":{"rendered":"https:\/\/nk7-testes.com.br\/?p=126735"},"modified":"2024-02-06T13:02:35","modified_gmt":"2024-02-06T18:02:35","slug":"expressoes-do-adeus-como-lidamos-com-o-luto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nk7-testes.com.br\/agazeta\/expressoes-do-adeus-como-lidamos-com-o-luto\/","title":{"rendered":"Express\u00f5es do Adeus: Como Lidamos com o Luto"},"content":{"rendered":"

Por Helena Nascimento<\/strong><\/p>\n

\u00c9 inevit\u00e1vel n\u00e3o passarmos pelo processo de luto, j\u00e1 que a morte \u00e9 um processo que faz parte da vida do ser humano, desde os primeiros anos de vida, seja pela perda de um ente querido, de um animal, ou mesmo de um personagem fict\u00edcio. Considerando que a morte \u00e9 um evento que de certa maneira, faz parte da experi\u00eancia de nossas vidas e que o luto ocorre principalmente como uma resposta \u00e0 perda de algu\u00e9m, torna-se crucial compreender o processo de luto e as diversas ocasi\u00f5es que o influenciam. Isso possibilita uma apreens\u00e3o mais abrangente da natureza humana, considerando os diversos elementos que a comp\u00f5em.<\/p>\n

Por que tememos falar sobre a morte, j\u00e1 que estamos sujeitos a ela a qualquer momento? Segundo Nogueira (2021, p.76)\u00a0 \u201cConstantemente reinterpretada pelo mundo dos vivos, a morte move-se no tempo e no espa\u00e7o, assume e comunica coisas diferentes a depender do modo como pensamos a respeito dela na media\u00e7\u00e3o com a vida cotidiana\u201d. Essa frase sugere que a compreens\u00e3o da morte est\u00e1 em constante transforma\u00e7\u00e3o e \u00e9 influenciada pela perspectiva dos vivos. O significado da morte \u00e9 din\u00e2mico, variando conforme o contexto temporal e espacial. A maneira como percebemos e refletimos sobre a morte em nossa vida di\u00e1ria afeta a forma como ela \u00e9 interpretada e comunicada, resultando em diferentes significados e concep\u00e7\u00f5es, dependendo do ponto de vista e das atitudes em rela\u00e7\u00e3o a ela.<\/p>\n

De que forma lidamos com o luto? Outra pergunta intrigante, percebida e interpretada de diversas maneiras, pois enfrentamos essa situa\u00e7\u00e3o de formas distintas. Nunca estamos preparados para receber not\u00edcias tristes sobre o falecimento de algu\u00e9m, mesmo que essa pessoa esteja enfrentando uma condi\u00e7\u00e3o sem possibilidade de recupera\u00e7\u00e3o. A morte \u00e9 um evento instant\u00e2neo, e o processo de luto \u00e9 composto por v\u00e1rias etapas: 1\u00b0 nega\u00e7\u00e3o, 2\u00b0 raiva, 3\u00b0 barganha, 4\u00b0 depress\u00e3o e 5\u00b0 aceita\u00e7\u00e3o. Embora esse tema seja frequentemente encarado como tabu, \u00e9 essencial abord\u00e1-lo para que as pessoas possam enfrentar esse desafio quando necess\u00e1rio.<\/p>\n

Rememorar aqueles que compartilharam conosco o caminho da vida e j\u00e1 seguiram adiante \u00e9 uma pr\u00e1tica presente em diversas culturas, cada uma com suas caracter\u00edsticas singulares. Como sabemos, para os seguidores do cristianismo, a morte n\u00e3o representa o t\u00e9rmino definitivo e n\u00e3o necessita ser vista como algo negativo. Apesar disso, o Dia de Finados, ocorrido em 2 de novembro, \u00e9 dedicado ao recolhimento, reflex\u00e3o, ora\u00e7\u00e3o, \u00e9 o dia que nos direcionamos ao cemit\u00e9rio para levar flores e acender velas para aqueles que partiram.<\/p>\n

Curiosamente, os mexicanos transformam o Dia dos Mortos em uma celebra\u00e7\u00e3o vibrante, pois a cren\u00e7a permeia que os falecidos retornem para visitar seus entes queridos nos dias 1 e 2 de novembro. Os mexicanos acreditam que seus entes queridos passaram para \u201coutra vida\u201d, como exemplo posso citar um filme (Viva – A vida \u00e9 uma festa, de 2017) que representa muito bem essa tradi\u00e7\u00e3o. \u00c9 uma festa colorida, celebrada de forma alegre, com comidas e bebidas alco\u00f3licas, realizadas nos t\u00famulos dos cemit\u00e9rios ou nas pr\u00f3prias casas.<\/p>\n

Na perspectiva mexicana, a vida e a morte n\u00e3o s\u00e3o encaradas como opostas, mas sim como um cont\u00ednuo que se desenrola ao longo da exist\u00eancia humana, come\u00e7ando com o nascimento e concluindo-se com o falecimento. E na nossa perspectiva, como a morte \u00e9 encarada? Seguimos com medo, receio sobre quem pr\u00f3ximo de n\u00f3s ir\u00e1 partir, na realidade, n\u00e3o estamos preparados para tal acontecimento.<\/p>\n

A celebra\u00e7\u00e3o da festa do Dia dos Mortos no M\u00e9xico \u00e9 vivenciada de maneira completamente singular, ao contr\u00e1rio da perspectiva moderna que cria o mito da vida eterna e da juventude. Na tradi\u00e7\u00e3o mexicana, a morte n\u00e3o \u00e9 encarada como um choque, um evento traum\u00e1tico ou um vazio completo. Digo que chega a ser encantador conhecer outras culturas e saber que lidam com a morte de forma diferente de n\u00f3s, mesmo tendo consci\u00eancia acerca da realidade a inquieta\u00e7\u00e3o diante da morte segue presente.<\/p>\n

Nossa mortalidade deriva de nossa composi\u00e7\u00e3o temporal e hist\u00f3rica. N\u00e3o podemos negar que a vida e a morte est\u00e3o entrela\u00e7adas. Sabemos que, como seres humanos, nascemos e morremos, o que nos diferencia dos demais seres, pois possu\u00edmos a consci\u00eancia de nossa finitude. A perda de um ente querido me faz refletir que nosso projeto de vida n\u00e3o \u00e9 individual; \u00e9 um est\u00edmulo para superarmos o individualismo. A morte \u00e9 uma etapa no ciclo infinito da exist\u00eancia.<\/p>\n

REFER\u00caNCIAS<\/strong>:<\/p>\n

[1] Os 5 est\u00e1gios do luto.<\/strong>\u00a0Dispon\u00edvel em: <https:\/\/www.unimed.coop.br\/viver-bem\/saude-em-pauta\/as-5-fases-do-luto-como-lidar-com-este-processo->. Acesso em: 1 fev. 2024.<\/p>\n

[2] Viva – A Vida \u00e9 uma Festa. <\/strong>Dispon\u00edvel em: <https:\/\/www.adorocinema.com\/filmes\/filme-206775\/> . Acesso em: 1 de fev. 2024.<\/p>\n

[3] NOGUEIRA, Poliana de Melo. Entre as palavras e as pedras:<\/strong> fatos de mem\u00f3ria e as viv\u00eancias tecidas por trabalhadores e trabalhadoras do cemit\u00e9rio S\u00e3o Jo\u00e3o Batista em Rio Branco- Acre. Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado) – Curso de Linguagem e Identidade, Rio Branco – Acre, universidade federal do Acre, ufac, 2021.<\/p>\n

[4] Villasenor, R.L. & Concone, M.H.V.B. (2012, agosto). A celebra\u00e7\u00e3o da Morte no imagin\u00e1rio popular mexicano.<\/strong> Revista Tem\u00e1tica Kair\u00f3s Gerontologia,15(4), S\u00e3o Paulo (SP), Brasil: FACHS\/NEPE\/PEPGG\/PUC-SP<\/p>\n

[5] GOMES, Jaqueline Ces\u00e1rio Tenorio. A rela\u00e7\u00e3o entre o processo de luto e a cultura<\/strong>: um estudo anal\u00edtico-comportamental.Disserta\u00e7\u00e3o (Mestrado) – Curso de Psicologia (U. E. Palmeira dos \u00cdndios), UFAL, Campus Arapiraca, Unidade Educacional PALMEIRA DOS \u00cdNDIOS, Universidade Federal de Alagoas, UFAL, 2022.<\/p>\n

[6] BRUSTOLIN, Leomar Ant\u00f4nio; PASA, Fabiane Maria Lorandi. A MORTE NA F\u00c9 CRIST\u00c3: <\/strong>UMA LEITURA INTERDISCIPLINAR – Curso de Teocomunica\u00e7\u00e3o, Porto Alegre, 2013.<\/p>\n

_______<\/p>\n

\"\"Bacharelanda em Hist\u00f3ria pela Universidade Federal do Acre (Ufac). Membro do Centro acad\u00eamico de Bacharelado em Hist\u00f3ria Pedro Martinello.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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