<\/p>\n
Imagem: Shutterstock<\/strong><\/p>\n Por Bruna Carolini Barbosa<\/strong><\/em><\/p>\n \u00c9 ineg\u00e1vel que as redes sociais comp\u00f5em grande parte de nossas intera\u00e7\u00f5es cotidianas. Como um espa\u00e7o que garante autoria e posicionamento sobre os mais diversos assuntos, n\u00e3o \u00e9 de se espantar que ganhem visibilidade a\u00e7\u00f5es e discursos de \u00f3dio, entre eles, discursos racistas. Refletindo a pr\u00f3pria configura\u00e7\u00e3o social, tanto em postagens quanto em coment\u00e1rios \u2013 endossados por milhares de likes<\/em> \u2013 as redes sociais tornam-se uma arena em que disputam, de um lado, diferentes manifesta\u00e7\u00f5es de racismo e defesa do mito da democracia racial, assunto j\u00e1 discutido nesta coluna (\u201cRacismo e o mito da Democracia Racial no Brasil, em Gilberto Freyre) e, de outro lado, criadores de conte\u00fado que buscam estrat\u00e9gias para o Letramento Racial Cr\u00edtico.<\/p>\n Tendo como um dos nomes mais proeminentes a professora doutora Aparecida de Jesus Ferreira, o Letramento Racial Cr\u00edtico \u00e9 uma pr\u00e1tica em que se objetiva refletir sobre as rela\u00e7\u00f5es raciais, sobre ra\u00e7a, racismo e sobre como essas quest\u00f5es est\u00e3o relacionadas \u00e0s nossas experi\u00eancias e \u00e0 sociedade, al\u00e9m de buscar entendimento sobre a complexidade do tecido social marcado pela racializa\u00e7\u00e3o dos corpos. A autora trata do assunto em diferentes textos e v\u00eddeos, v\u00e1rios deles com acesso livre, inclusive. Letramento Racial Cr\u00edtico n\u00e3o \u00e9 apenas uma teoria acad\u00eamica, \u00e9 uma necessidade, sobretudo se considerarmos diferentes epis\u00f3dios racistas sobre os quais tomamos conhecimento dia ap\u00f3s dia. No ambiente digital, h\u00e1 v\u00e1rios perfis de criadores de conte\u00fados que se comprometem com a discuss\u00e3o das pautas raciais, contribuindo para a compreens\u00e3o e para o avan\u00e7o da agenda antirracista. Entretanto, como um espa\u00e7o aberto, h\u00e1 tamb\u00e9m os que prestam desservi\u00e7o.<\/p>\n Nas \u00faltimas semanas acompanhamos uma pol\u00eamica envolvendo duas influenciadoras digitais que \u201cpresentearam\u201d crian\u00e7as negras com macacos de pel\u00facia e bananas. Somando as redes sociais nas quais possuem contas, as \u201cdesinfluenciadoras\u201d acumulam milh\u00f5es de seguidores.\u00a0 \u00a0Basta uma olhada r\u00e1pida nos coment\u00e1rios que \u00e9 poss\u00edvel observar pessoas indignadas com a viol\u00eancia do gesto e outras que minimizam o car\u00e1ter racista e criminoso da a\u00e7\u00e3o. Essa diverg\u00eancia de pensamentos evidencia e confirma a necessidade do Letramento Racial Cr\u00edtico.<\/p>\n Ainda sem compreenderem as diferentes manifesta\u00e7\u00f5es do racismo, incont\u00e1veis pessoas acreditam que o humor ou mesmo a arte s\u00e3o espa\u00e7os intoc\u00e1veis e acusam de \u201cmi mi mi\u201d aqueles que tentam lan\u00e7ar entendimento sobre essa problem\u00e1tica. Nesse caso, em espec\u00edfico, o racismo recreativo, que ridicularizou e desumanizou as crian\u00e7as negras, e a exposi\u00e7\u00e3o de suas imagens configuram crimes. Os conte\u00fados foram publicados e, mesmo com in\u00fameras den\u00fancias \u00e0s plataformas, continuou dispon\u00edvel para visualiza\u00e7\u00e3o por um bom tempo, o que aponta mais uma nuance do problema: o racismo algor\u00edtmico.<\/p>\n Termo ainda recente, o racismo algor\u00edtmico \u00e9 discutido pelo pesquisador Tarc\u00edzio Silva, no livro \u201cRacismo Algor\u00edtmico: intelig\u00eancia artificial e discrimina\u00e7\u00e3o nas redes digitais\u201d. O autor explora o modo como redes sociais digitais, aplicativos e intelig\u00eancia artificial contribuem para a manuten\u00e7\u00e3o e intensifica\u00e7\u00e3o do racismo na sociedade, interferindo, inclusive, na forma como os sujeitos compreendem o mundo. Quanto mais likes<\/em>, mais engajamento, maior o alcance. Um v\u00eddeo como esse \u2013 independentemente de o engajamento ser positivo ou negativo \u2013 foi amplamente distribu\u00eddo pelas plataformas, por exemplo.<\/p>\n No caso das desinfluenciadoras, o racismo recreativo disfar\u00e7ado de brincadeira n\u00e3o saiu ileso. Centenas de criadores de conte\u00fados comprometidos com a luta antirracista, incansavelmente, denunciaram o crime, entre eles, Fayda Belo, mulher negra, advogada especialista em crimes de g\u00eanero, direito antidiscriminat\u00f3rio e feminic\u00eddio. A advogada, com perfil voltado \u00e0s discuss\u00f5es sobre assuntos como racismo, misoginia, homofobia, entre outros, convocou um mutir\u00e3o \u2013 pr\u00e1tica comum nas redes \u2013 para que seguidores formalizassem a den\u00fancia no Minist\u00e9rio P\u00fablico Federal, o que contribuiu fortemente para o desfecho que temos acompanhado nos \u00faltimos dias: investiga\u00e7\u00e3o em curso e bloqueio tempor\u00e1rio (6 meses) das redes sociais das investigadas, bem como proibi\u00e7\u00e3o da cria\u00e7\u00e3o de novas contas, sob pena de multa de R$5 mil por dia em caso de descumprimento. Contudo, \u00e9 ingenuidade pensar que este caso exemplar d\u00ea conta de inibir a viol\u00eancia racial nas redes.<\/p>\n Uma s\u00e9rie de estrat\u00e9gias jur\u00eddicas podem e devem ser mobilizadas para a criminaliza\u00e7\u00e3o e puni\u00e7\u00e3o em crimes de racismo. Paralelamente, o Letramento Racial Cr\u00edtico deve ser cada vez mais intenso, como ferramenta educadora em todos os espa\u00e7os, inclusive os virtuais. \u00c9 preciso desconstruir a ideia de neutralidade das redes e ressignificar esses espa\u00e7os, dando visibilidade e engajamento aos conte\u00fados que est\u00e3o comprometidos com a pauta antirracista e outras tem\u00e1ticas de relev\u00e2ncia social, na tentativa de subverter a l\u00f3gica matem\u00e1tica e perversa dos algoritmos.<\/p>\n Refer\u00eancias:<\/strong><\/p>\n FERREIRA, Aparecida de Jesus. Letramento Racial Cr\u00edtico atrav\u00e9s das narrativas autobiogr\u00e1ficas<\/em>. Ponta Grossa: Est\u00fadio Texto, 2015.<\/p>\n SILVA, Tarc\u00edzio. Racismo algor\u00edtmico<\/em>: intelig\u00eancia artificial e discrimina\u00e7\u00e3o nas redes digitais. S\u00e3o Paulo: Editora Sesc, 2022.<\/p>\n Bruna Carolini Barbosa \u00e9 docente na Universidade Federal do Acre (Ufac) e membra do Neabi-Ufac. \u00c9 doutora em Estudos da Linguagem e pesquisadora dos Multiletramentos e Antirracismo no Ensino de L\u00ednguas<\/em><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Imagem: Shutterstock Por Bruna Carolini Barbosa \u00c9 ineg\u00e1vel que as redes sociais comp\u00f5em grande parte de nossas intera\u00e7\u00f5es cotidianas. Como um espa\u00e7o que garante autoria e posicionamento sobre os mais diversos assuntos, n\u00e3o \u00e9 de se espantar que ganhem visibilidade a\u00e7\u00f5es e discursos de \u00f3dio, entre eles, discursos racistas. 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