<\/p>\n
Foto: Oscar del Pozzo<\/strong><\/p>\n Ainda no calor dos acontecimentos, alguns se perguntam o que seria maior: as agress\u00f5es de que o jogador brasileiro Vini Jr. vem sendo v\u00edtima, cont\u00ednua e sistematicamente, ou suas for\u00e7a e coragem para resistir a elas?<\/p>\n Com raz\u00e3o, dizem que os atuais est\u00e1dios de futebol s\u00e3o os sucessores hodiernos dos antigos coliseus (e estruturas semelhantes) em que, em tempos idos, os gladiadores se enfrentavam. Guardadas as devidas propor\u00e7\u00f5es, s\u00e3o mesmo. Nesta perspectiva, os jogadores de futebol seriam gladiadores de outra natureza, em outro tipo de combate, com regras outras.<\/p>\n Assim sendo, \u00e9 l\u00edcito dizer que Vini Jr., gladiador que \u00e9, enfrenta um combate de abissal desigualdade. Al\u00e9m dos outros jogadores\/gladiadores advers\u00e1rios seus, enfrenta ainda \u00e1rbitros parciais, uma torcida iracunda, bem como parte da imprensa, do sistema de justi\u00e7a, os cartolas etc. Vale lembrar que estamos falando de um garoto de apenas 22 anos, jogando e morando em terras alheias e, como temos visto, hostis. Por consequ\u00eancia, a desigualdade das for\u00e7as revela a covardia dos ataques.<\/p>\n Dessa forma, mais uma vez, o futebol foi transformado num espet\u00e1culo grandioso e degradante, a um s\u00f3 turno. Atrav\u00e9s de palavras e gestos racistas, milhares de pessoas negam a outrem a dignidade de humano. Sim. \u00c9 isso o que o racismo faz: superioriza uns enquanto, no outro polo da mesma rela\u00e7\u00e3o, inferioriza outros.<\/p>\n J\u00e1 contamos para bem mais de um s\u00e9culo desde o fim do per\u00edodo colonial e da escravid\u00e3o. Entretanto, o racismo forjado em seu seio (como ideias, pr\u00e1ticas e institui\u00e7\u00f5es) continua marcando fortemente a mentalidade dos descendentes dos colonizadores, fazendo com que ainda se sintam superiores aos descendentes dos colonizados. Em sua obra O povo brasileiro<\/em>, Darcy Ribeiro falava de uma \u201cbranquiza\u00e7\u00e3o puramente social ou cultural\u201d querendo referir com isso:<\/p>\n o caso dos negros que, ascendendo socialmente, com \u00eaxito not\u00f3rio, passam a integrar grupos de conviv\u00eancia dos brancos, a casar-se entre eles e, afinal, serem tidos como brancos. A defini\u00e7\u00e3o brasileira de negro n\u00e3o pode corresponder a um artista ou a um profissional exitoso. Exemplifica essa situa\u00e7\u00e3o um di\u00e1logo de um artista negro, o pintor Santa Rosa, com um jovem, tamb\u00e9m negro, que lutava para ascender na carreira diplom\u00e1tica, queixando-se das imensas barreiras que dificultavam a ascens\u00e3o das pessoas de cor. O pintor disse, muito comovido: \u201cCompreendo perfeitamente o seu caso, meu caro. Eu tamb\u00e9m j\u00e1 fui negro\u201d (RIBEIRO, 2006, p. 206-207).<\/p><\/blockquote>\n Pelo que vemos, embora seja um dos atletas mais talentosos e mais bem-sucedidos da atualidade, com grande possibilidade de ir muito mais al\u00e9m, a \u201cbranquiza\u00e7\u00e3o\u201d de que falava Darcy n\u00e3o contempla Vini Jr. Parece mesmo que todo \u00eaxito que obteve nas terras dos colonizadores \u00e9 um motivo a mais para os ataques de que \u00e9 alvo, como se fosse ofensivo aos racistas mostrar do que ele \u00e9 capaz.<\/p>\n No melhor dos cen\u00e1rios, os racistas – no caso, referenciados t\u00e3o somente na cor da pele – procuram colocar os \u201cdiferentes\u201d numa condi\u00e7\u00e3o de humanos de segunda ou terceira categoria. No pior, procuram expuls\u00e1-los da comunidade humana, confinando-os em c\u00edrculos de outras esp\u00e9cies animais, como os macacos, a que os negros s\u00e3o comumente associados[i]<\/a>. No melhor dos cen\u00e1rios, riem dos diferentes, com pilh\u00e9rias que ridicularizam e humilham. No pior, os agridem e at\u00e9 podem execut\u00e1-los[ii]<\/a>. Entre um cen\u00e1rio e outro, n\u00e3o h\u00e1 separa\u00e7\u00e3o. Apenas grada\u00e7\u00e3o. E, evidentemente, para chegar ao \u00faltimo degrau dessa escala, \u00e9 necess\u00e1rio antes passar pelo primeiro.<\/p>\n Em que pese ser uma de nossas paix\u00f5es, confundindo-se com nossas identidade e cultura, essa n\u00e3o foi a primeira e, muito provavelmente, para nossa infelicidade, n\u00e3o ser\u00e1 a \u00faltima vez que o futebol ser\u00e1 transformado nessa esp\u00e9cie de circo dos horrores. A dura verdade \u00e9 que essa atividade, misto de esporte e arte, faz tempo foi capturada por poderosos interesses mercadol\u00f3gicos e pol\u00edticos.<\/p>\n Os exemplos s\u00e3o abundantes, ao longo da hist\u00f3ria como ao largo do globo. Bem lembramos como a sele\u00e7\u00e3o brasileira foi utilizada pela ditadura militar, com o intuito de excitar o patriotismo dos brasileiros para acobertar seus desmandos e crimes v\u00e1rios. Em dias que ainda perto se v\u00e3o, lembramos da copa que ocorreu no Catar, mesmo com toda homofobia, repress\u00e3o, persegui\u00e7\u00f5es, aus\u00eancia de liberdades, den\u00fancia de desaparecimento dos trabalhadores que constru\u00edram os est\u00e1dios, entre outras coisas de igual quilate. N\u00e3o foi permitido sequer o protesto de jogadores em campo. Para o melhor transcorrer do evento, mesmo discordando, os jogadores tinham que manter a passividade e o sil\u00eancio.<\/p>\n Algumas conclus\u00f5es se imp\u00f5em. Em primeiro lugar, h\u00e1 a explora\u00e7\u00e3o pol\u00edtica e econ\u00f4mica da paix\u00e3o dos torcedores por seus times e sele\u00e7\u00f5es. \u00c9 por isso que – uns por ignor\u00e2ncia e outros por aberta coniv\u00eancia – os torcedores garantem o sucesso dos mais diversos torneios, seja onde for, em que condi\u00e7\u00e3o for. A festa que fazem d\u00e1 a apar\u00eancia de um alegre colorido a todos os horrores, como uma esp\u00e9cie de carnal f\u00fanebre. Compreensivelmente, sabedores disso, os torcedores com consci\u00eancia pol\u00edtica democr\u00e1tica v\u00e3o esfriando sua paix\u00e3o pelo futebol, mantendo reservas cr\u00edticas quanto a seus times e sele\u00e7\u00f5es.<\/p>\n Em segundo lugar, parece que aqui se manifesta aquilo que tratei em outra ocasi\u00e3o como a pol\u00edtica da antipol\u00edtica<\/em>. Isto \u00e9, enquanto perseguem seus interesses econ\u00f4micos e pol\u00edticos, submetendo o futebol inteiramente a eles, os \u201cdonos da bola\u201d procuram se apresentar como apol\u00edticos<\/em>, como aqueles que se interessam somente pelo sucesso do espet\u00e1culo. A quest\u00e3o \u00e9 que, enquanto dirigentes, empres\u00e1rios e governos (esses s\u00e3o os verdadeiros donos da bola) se articulam politicamente, abertamente e\/ou em conluio, procuram interditar toda e quaisquer cr\u00edticas a eles, tratando-as como cr\u00edticas pol\u00edticas e deslegitimando-as justamente por ser o que s\u00e3o, a saber, cr\u00edticas pol\u00edticas. Argumentam que n\u00e3o se devem misturar futebol e pol\u00edtica. Ora vejam!!!<\/p>\n No fundo, claro est\u00e1, o problema n\u00e3o \u00e9 se o futebol pode ou n\u00e3o se misturar com a pol\u00edtica. Eles j\u00e1 est\u00e3o umbilicalmente ligados, faz muito tempo e de muitas maneiras. A grande disputa \u00e9 em torno de quem pode mistur\u00e1-los e em favor de quem. Os de cima lutam para manter esse monop\u00f3lio pol\u00edtico, ao passo que, por outro lado, procuram deslegitimar os de baixo por question\u00e1-los.<\/p>\n E n\u00e3o \u00e9 isso o que, entre outras coisas, o recente epis\u00f3dio envolvendo Vini Jr. nos ensina? Tudo funciona mais ou menos da seguinte maneira: que a torcida manifeste racismo, \u00e9 coisa que pertence ao mundo do futebol; que Vini Jr. reaja ao racismo com a veem\u00eancia que a agress\u00e3o exige, \u00e9 coisa estranha ao mundo da bola, coisa que pertenceria a outro mundo, o mundo da pol\u00edtica. Agredir, ser racista? Pode. Reagir, defender-se, ser antirracista? N\u00e3o.<\/p>\n Sabemos por nossa larga experi\u00eancia que \u00e9 comum os filhos aprenderem a gostar do futebol com os pais, aderindo a seus gostos, valores e pr\u00e1ticas. Com algumas varia\u00e7\u00f5es, as novas gera\u00e7\u00f5es tendem a levar esse \u201camor\u201d para o resto de suas vidas. Por coisas como essas, o futebol cumpre um papel de espet\u00e1culo educativo, inelutavelmente.<\/p>\n Por ter se dado num palco em que se deita tanta luz, para o qual se voltam tantos holofotes, o caso de Vini Jr. h\u00e1 de ter grande influ\u00eancia em como as atuais e as pr\u00f3ximas gera\u00e7\u00f5es entender\u00e3o o futebol. Caso passe em brancas nuvens ou se resolva de modo a aliviar a puni\u00e7\u00e3o \u00e0 conduta dos racistas, o caso servir\u00e1 como um sinal verde para o racismo e outras pr\u00e1ticas igualmente b\u00e1rbaras. Caso seja resolvido de modo a colocar limites em toda conduta que agrida ou desrespeite a dignidade humana, poder\u00e1 colocar o futebol a servi\u00e7o do bem, do respeito e da toler\u00e2ncia.<\/p>\n Como tudo isso est\u00e1 indissoluvelmente ligado \u00e0s rela\u00e7\u00f5es de poder, \u00e9 preciso n\u00e3o ser ing\u00eanuos, ao ponto de acreditarmos que as coisas v\u00e3o se resolver sem press\u00e3o, sem luta. N\u00e3o v\u00e3o. E como nos tem mostrado bravamente Vini Jr., essa \u00e9 uma luta que deve ser travada dentro e fora dos campos. De nossa a\u00e7\u00e3o ou ina\u00e7\u00e3o, depender\u00e1 se o futebol continuar\u00e1 sendo um espet\u00e1culo de barbaridades ou se, ao contr\u00e1rio, ser\u00e1 um espet\u00e1culo de amizade ou, pelo menos, de respeito entre todos.<\/p>\n Por fim, cabe dizer que n\u00e3o \u00e9 preciso coragem para ser racista num ambiente racista. Agora, para ser antirracista num ambiente racista, isto sim, requer grande coragem. Por isso, \u00e9 sem sombra de d\u00favidas que digo que as for\u00e7a e coragem de Vini Jr. s\u00e3o muito maiores que as agress\u00f5es que ele vem sofrendo. Como quer que se desdobre o caso, no meio dessa escurid\u00e3o, a tend\u00eancia \u00e9 que sua estrela brilhe ainda mais forte. Ele sai ainda maior do ocorrido. O mesmo n\u00e3o se pode dizer dos racistas advers\u00e1rios seus…<\/p>\n [i]<\/a> Foi o que fizeram com Vini Jr., chamando-o de macaco, em mais de uma ocasi\u00e3o.<\/p>\n