Nos dias de hoje essas teorias s\u00e3o completamente descartadas por se mostrarem insuficientes, afinal de contas, com a evolu\u00e7\u00e3o dos estudos criminol\u00f3gicos, hoje se sabe que o ambiente em que o indiv\u00edduo est\u00e1 submetido, os problemas sociais, os traumas e diversos outros fatores influenciam a pessoa a cometer um delito. Atualmente, est\u00e1 superada a ideia racista de que devido ao seu cr\u00e2nio grande ou ao seu ancestral negro, asi\u00e1tico ou branco, o indiv\u00edduo carregaria ent\u00e3o genes de incivilidade e assim, seria propenso a vida do crime.<\/p>\n
Se sua teoria, n\u00e3o tem mais credibilidade, ent\u00e3o por que falar de Lombroso?<\/p>\n
Oras, recordemo-nos de nosso contexto acreano e o fato de que socialmente \u00e9 aceito acreditar que os conhecidos como \u201cmaninhos\u201d ou \u201cmata-gatos\u201d ou at\u00e9 mandrakes s\u00e3o propensos a atos criminosos, ou podemos at\u00e9 mesmo chamar de delinquentes natos identific\u00e1veis por suas roupas, modo de falar, etc.<\/p>\n
Talvez voc\u00ea possa me rebater falando de que n\u00e3o h\u00e1 racismo a\u00ed, que \u00e9 apenas uma quest\u00e3o de que v\u00e1rios outros indiv\u00edduos que se comportavam e vestiam como eles, cometeram e cometem assaltos, assassinatos, enfim, crimes.<\/p>\n
Mas o que seria isso sen\u00e3o a teoria de Lombroso revivida?<\/h3>\n
Oras, perceba que a grande maioria desses jovens s\u00e3o negros, miscigenados e perif\u00e9ricos, assim como os homens que Lombroso carimbou como sendo criminosos natos; e essa cren\u00e7a de que essas pessoas s\u00e3o criminosas se baseiam em um dos pilares do racismo que \u00e9 o estere\u00f3tipo.<\/p>\n
Ainda h\u00e1 aqueles que poderiam continuar argumentando que, se esses jovens estivessem na Universidade, n\u00e3o estariam submetidos a essas situa\u00e7\u00f5es racistas. Trago, ent\u00e3o, o caso do estudante, palestrante e youtuber Chavoso da USP (@chavosodausp), um jovem negro, universit\u00e1rio de periferia que foi inclu\u00eddo no banco de imagens da pol\u00edcia para reconhecimento de suspeitos sem ter cometido nenhum crime, pura e simplesmente devido sua apar\u00eancia.<\/p>\n
[1]<\/a> A Eugenia n\u00e3o foi, inclusive, a \u00fanica pseudoci\u00eancia; tamb\u00e9m existiu o racismo cientifico, que, atrav\u00e9s, inclusive, do \u201cestudo\u201d de cr\u00e2nios de pessoas negras, fala da suposta exist\u00eancia de uma hierarquia racial, a qual justificaria o racismo sobre negros e ind\u00edgenas.<\/p>\n [2]<\/a> Apesar do pr\u00f3prio Darwin se manifestar de forma contr\u00e1ria \u00e0 Eugenia, ela foi criada por seu primo, Francis Galton, em 1833.<\/p>\n Estes jovens recebem esses olhares tortos e amedrontados sem merecerem, simplesmente porque nos canais de comunica\u00e7\u00e3o, quando mencionados, s\u00e3o sempre associados ao crime, \u00e0 vadiagem, \u00e0 malandragem, assim como os escravizados rec\u00e9m libertados no Brasil h\u00e1 anos atr\u00e1s, que tiveram as suas manifesta\u00e7\u00f5es culturais e art\u00edsticas, suas pr\u00e1ticas de lazer sempre mal-vistas e por vezes at\u00e9 criminalizadas, como a capoeira e o samba. Com o advento da contemporaneidade, isso n\u00e3o muda, o lazer da juventude negra perif\u00e9rica \u00e9 nas ruas, com seus grafites, o hip hop, suas batalhas de rap que denunciam os abusos e a neglig\u00eancia que sofrem pelos \u00f3rg\u00e3os p\u00fablicos, seus funks, dan\u00e7as e roupas. Tudo o que foi acima supracitado s\u00e3o express\u00f5es art\u00edsticas, por\u00e9m, por serem da periferia, s\u00e3o marginalizadas, consideradas como vulgares, associadas ao crime e consideradas como vadiagem. Jovens negros pobres como o artista estadunidense Basquiat s\u00e3o exce\u00e7\u00f5es, ter suas pinturas e grafites consideradas artes, n\u00e3o \u00e9 comum. Aquilo que \u00e9 comum na periferia, \u00e9 o que \u00e9 descrito pelos Racionais MC\u2019s na m\u00fasica \u201cT\u00f4 ouvindo algu\u00e9m me chamar\u201d:<\/span><\/p>\n<\/div>\n \u201c[…]Guina, eu tinha m\u00f3 admira\u00e7\u00e3o, \u00f3<\/em> N\u00f3s n\u00e3o levamos em conta que por viverem, em sua grande maioria, em bairros pobres, t\u00eam sim uma aproxima\u00e7\u00e3o com esse tal mundo do crime, por\u00e9m, n\u00e3o \u00e9 por escolha, \u00e9 simplesmente parte da sua realidade. Realidade essa que foi constru\u00edda ao longo da hist\u00f3ria do nosso pa\u00eds como consequ\u00eancia do racismo estrutural e da desigualdade social. Para aqueles que vivem dentro da \u201cbolha\u201d de \u201cpessoas de bem\u201d, essas pessoas da periferia representam o outro.<\/p>\n A amea\u00e7a. \u00a0E isso os deixa cegos para o fato de que essas pessoas que vivem na periferia tem dificuldade de acesso de direitos b\u00e1sicos, como educa\u00e7\u00e3o, sa\u00fade, saneamento b\u00e1sico, moradia e lazer; e crescem expostas a um ambiente de extrema pobreza e viol\u00eancia, sendo segregadas a esses ambientes e ainda recebendo a culpa por isso, atrav\u00e9s, por exemplo, da viol\u00eancia urbana. Basta nos recordarmos que, de acordo com a pesquisa desenvolvida pelo Instituto de Pesquisa Econ\u00f4mica Aplicada (Ipea), o Atlas da Viol\u00eancia apontou, em 2017, que pessoas de 15 a 29 anos eram os maiores alvos de homic\u00eddio no Brasil.<\/p>\n Dentro disso, esquecemos que os crimes de colarinho branco, cometidos por pessoas no topo da pir\u00e2mide social, teoricamente muito mais \u201ccivilizados\u201d que eu e voc\u00ea, n\u00e3o s\u00e3o punidos e aceitamos seus roubos e desvios com facilidade. S\u00e3o estes crimes que criam esses ambientes perif\u00e9ricos, pois roubam destes jovens seus direitos constitucionais b\u00e1sicos, ou seja, eles s\u00e3o desclassificados antes mesmo de ser dado a largada. E quando esses jovens caem dentro desse sistema, como o Guina na m\u00fasica do Racionais MC\u2019s, que se o Brasil n\u00e3o fosse um pa\u00eds racista e elitista[1]<\/a>, com os devidos apoios poderia ter frequentado a faculdade e n\u00e3o entrado no mundo do crime, que, como relatado na m\u00fasica, sequer o satisfaz.<\/p>\n Guina e tantos outros fizeram exatamente o que era esperado dado a situa\u00e7\u00e3o, os culpamos e, com sangue nos olhos, queremos que eles recebam o m\u00e1ximo de puni\u00e7\u00e3o poss\u00edvel dentro do que o sistema penal permite e por vezes at\u00e9 al\u00e9m. Os desmoralizamos e desumanizamos, e os homens de terno e gravata chamamos \u2013 aveludadamente \u2013 de doutores.<\/p>\n Finalizo o texto deixando a seguinte reflex\u00e3o: se estes mesmos jovens, conhecidos como \u201cmata-gatos\u201d ou mandrakes, que tem essa est\u00e9tica diferente, vinda da periferia, fossem brancos e adotassem uma est\u00e9tica similar \u00e0s das \u201celites\u201d, eles nos gerariam o mesmo temor que temos ao encontrar um mandrake em uma rua deserta \u00e0 noite? Lembremos o que vemos em nosso dia a dia: quando um negro \u00e9 pego com uma quantidade \u00ednfima de droga, os canais jornal\u00edsticos o taxam como traficante, j\u00e1 quando o mesmo acontece com uma pessoa branca, ela apenas estava em posse de entorpecentes.<\/p>\n![\"\"](\"https:\/\/nk7-testes.com.br\/wp-content\/uploads\/2023\/03\/123-2.jpg\")
\nConsiderava mais do que meu pr\u00f3prio irm\u00e3o, \u00f3<\/em>
\nEle tinha um certo dom pra comandar<\/em>
\nTipo, linha de frente em qualquer lugar<\/em>
\nTipo, condi\u00e7\u00e3o de ocupar um cargo bom e tal<\/em>
\nTalvez em uma multinacional<\/em>
\n\u00c9 foda…<\/em>
\nPensando bem que desperd\u00edcio<\/em>
\nAqui na \u00e1rea acontece muito disso<\/em>
\nIntelig\u00eancia e personalidade<\/em>
\nMofando atr\u00e1s da porra de uma grade.\u201d<\/em><\/p>\nAdivinha onde a maioria dessas pessoas moram?<\/h3>\n