{"id":110881,"date":"2023-04-05T16:16:13","date_gmt":"2023-04-05T21:16:13","guid":{"rendered":"https:\/\/abarevegan.com.br\/?p=110881"},"modified":"2023-04-05T16:16:13","modified_gmt":"2023-04-05T21:16:13","slug":"abril-indigena-reflorestar-mentes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/nk7-testes.com.br\/agazeta\/abril-indigena-reflorestar-mentes\/","title":{"rendered":"Abril ind\u00edgena &#8211; reflorestar mentes"},"content":{"rendered":"<p><!--more--><strong>Texto por:<\/strong> <b>Liliane Puyanawa<\/b><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Dia 19 de abril \u00e9 lembrado como o \u201cdia do \u00edndio\u201d que hoje chamamos de \u201cdia dos povos ind\u00edgenas\u201d. Por que essa mudan\u00e7a? Por que dia do \u00edndio? Para entender o significado desta data \u00e9 necess\u00e1rio voltar ao passado.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">O chamado \u201cdia do \u00edndio\u201d tem por influ\u00eancia do Congresso Indigenista Interamericano, realizado no M\u00e9xico em abril de 1940 e teve como principais pautas o problema ind\u00edgena como interesse p\u00fablico, a quest\u00e3o racial, no qual os povos origin\u00e1rios reivindicavam ser tratados como iguais e a igualdade de direitos e oportunidades, bem como a cria\u00e7\u00e3o do Instituto Interamericano.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Mesmo sendo um evento em que os assuntos eram pautas ind\u00edgenas, os ind\u00edgenas n\u00e3o se fizeram presentes dos primeiros dias do congresso. A princ\u00edpio, ficaram receosos de participarem do Congresso, remetendo ao passado de um contato colonizador onde deixou muitas marcas, e ent\u00e3o estavam receosos de comparecerem. Por\u00e9m, ap\u00f3s uma s\u00e9rie de debates e di\u00e1logos, decidiram e viram a import\u00e2ncia do evento como um espa\u00e7o de discuss\u00e3o. Assim, os ind\u00edgenas marcaram presen\u00e7a no Congresso e a data do<br \/>\ndia 19 de abril ficou conhecida por esse marco hist\u00f3rico.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">No Brasil, a data s\u00f3 foi reconhecida tr\u00eas anos ap\u00f3s o congresso, atrav\u00e9s do decreto-lei N\u00ba 5.540, de 02 de julho de 1943, assinado pelo presidente Get\u00falio Vargas. Vale salientar que o decreto foi aceito e assinado por influ\u00eancia do sertanista Marechal Rondon, que pressionou o presidente para assinar, o que demonstra que, na \u00e9poca, a quest\u00e3o ind\u00edgena n\u00e3o era uma das pautas principais. \u00c9 necess\u00e1rio registrar que Marechal Rondon defendia a integra\u00e7\u00e3o do ind\u00edgena \u00e0 sociedade \u2013 ideias de pol\u00edticas desenvolvimentistas que em dados momentos da hist\u00f3ria n\u00e3o representaram progresso, mas sim regresso \u2013, o fazia de uma forma pac\u00edfica e volunt\u00e1ria. O seu contato com os ind\u00edgenas, devido a constru\u00e7\u00e3o das estradas e tel\u00e9grafos, o fez mudar de vis\u00e3o quanto a quest\u00e3o ind\u00edgena e ter mais sensibilidade com os mesmos, tendo sido<br \/>\nnomeado o primeiro coordenador do Servi\u00e7o de Prote\u00e7\u00e3o do \u00cdndio \u2013 SPI.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Atrav\u00e9s da atua\u00e7\u00e3o da primeira deputada estadual ind\u00edgena do Brasil, Joenia Wapichana, atual presidenta ind\u00edgena da Funda\u00e7\u00e3o Nacional dos Povos Ind\u00edgenas \u2013 FUNAI, o PL 5.466\/2019, se transformou na Lei n\u00ba 14.402, que institui o 19 de abril como o Dia dos Povos Ind\u00edgenas. Mas por que dia dos povos ind\u00edgenas?<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim, a comunidade ind\u00edgena vem demostrando que o uso do termo \u201c\u00edndio\u201d \u00e9 pejorativo, estereotipado e carrega preconceitos do colonizador que se via (e continua a se ver) como o \u00fanico civilizado, n\u00e3o respeitando a cultura do outro. \u00c9 uma consequ\u00eancia do passado de um termo utilizado pelo colonizador, que, ao achar que teria chegado na \u00cdndia, fez que com que, por anos, fossem chamados de \u00edndio de forma muitas vezes preconceituosa. Como uma forma de ressignificar e trazer esse olhar, se usa o termo ind\u00edgena.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Vale ressaltar que os povos origin\u00e1rios se identificavam e se identificam com o nome da sua etnia, como \u201cEu sou Puyanawa\u201d, \u201cEu sou Manchineri\u201d, \u201cEu sou Huni Kuin\u201d \u201cEu sou Yawanawa\u201d.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Assim, hoje, de forma respeitosa, se utiliza o termo povos ind\u00edgenas ou o nome da etnia, especificando as diferen\u00e7as culturais e abrangendo e n\u00e3o generalizada. Este resultado apresenta uma luta continua que os povos ind\u00edgenas v\u00eam enfrentando e resistindo por anos, luta por territ\u00f3rios, por garantia de direitos, respeito&#8230;<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Os ind\u00edgenas sempre tiveram voz e organiza\u00e7\u00e3o pr\u00f3pria, um padr\u00e3o de organiza\u00e7\u00e3o que foi secularmente silenciado. Apesar da colonialidade, a partir do momento em que os ind\u00edgenas retomaram sua voz, come\u00e7aram a ser ouvidos e entraram para o debate p\u00fablico e trouxeram novas percep\u00e7\u00f5es quanto \u00e0 tem\u00e1tica ind\u00edgena. Assim como os pensamentos mudam, a linguagem tamb\u00e9m muda.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A princ\u00edpio, a tem\u00e1tica ind\u00edgena sempre foi discutida por institui\u00e7\u00f5es indigenistas, marcadas pela forte presen\u00e7a do Movimento Ind\u00edgena. Uma representa\u00e7\u00e3o desse movimento \u00e9 o Acampamento Terra Livre (ATL), que, desde 2004, re\u00fane um grande quantitativo de povos ind\u00edgenas de v\u00e1rias etnias do Brasil em Bras\u00edlia . O Acampamento Terra Livre, foi um marco hist\u00f3rico para o movimento ind\u00edgena no Brasil.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Outro fator importante para a quest\u00e3o ind\u00edgena voltada para a educa\u00e7\u00e3o escolar foi a Lei 11.645\/08 que torna obrigat\u00f3rio o estudo da hist\u00f3ria e cultura ind\u00edgena e afro-brasileira na Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica e que \u00e9 uma conquista de reconhecimento social para estes grupos. A lei reconhece a import\u00e2ncia das popula\u00e7\u00f5es negras e ind\u00edgenas na forma\u00e7\u00e3o da sociedade brasileira. Al\u00e9m da tratar sobre a escravid\u00e3o e o preconceito que vem desde a coloniza\u00e7\u00e3o, ela reconhece estes grupos como pilares fundamentais para a forma\u00e7\u00e3o do povo brasileiro. E para o cumprimento e efetiva\u00e7\u00e3o da lei \u00e9 essencial profissionais capacitados para transmitir estes conhecimentos e diminuir o preconceito que infelizmente as vezes come\u00e7a da base escolar e s\u00e3o levados adiante. Por isso uma educa\u00e7\u00e3o voltada e a mitiga\u00e7\u00e3o do racismo s\u00e3o fundamentais.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><strong>CELEBRA\u00c7\u00c3O<\/strong><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Quando se trata da celebra\u00e7\u00e3o da data do dia 19 de abril, sempre se comemorou o \u201cdia do \u00edndio\u201d, data muito celebrada nas escolas, quase sempre, infelizmente, de forma gen\u00e9rica, com os alunos pintando o rosto, desenhando cocares, com algumas representa\u00e7\u00f5es de penas artificiais, em alguns casos at\u00e9 batem a m\u00e3o na boca em uma ideia generalizada sobre os povos ind\u00edgenas. Dessa forma, acabam apenas reproduzindo estere\u00f3tipos que vem sendo repetidos por muito tempo.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">\u00c9 importante salientar que a tem\u00e1tica ind\u00edgena n\u00e3o seja apenas responsabilidade dos professores na sala de aula. A data tem que ser lembrada e refletida por todos. Muitas marcas est\u00e3o vivas at\u00e9 hoje, e a data serve para esta reflex\u00e3o em pensar na igualdade e equidade de direitos e respeito para os povos ind\u00edgenas.<\/p>\n<h6 style=\"text-align: justify;\">Apesar de Bras\u00edlia ser estruturalmente constru\u00edda com o intuito n\u00e3o aglomerar grandes p\u00fablicos, os povos ind\u00edgenas se re\u00fanem e protestam com o apoio de v\u00e1rias organiza\u00e7\u00f5es ind\u00edgenas, como a Articula\u00e7\u00e3o dos Povos Ind\u00edgenas do Brasil (APIB) e a Comiss\u00e3o das Organiza\u00e7\u00f5es Ind\u00edgenas da Amaz\u00f4nia Brasileira (COIAB), espec\u00edfica da regi\u00e3o Norte.<\/h6>\n<p style=\"text-align: justify;\">O antrop\u00f3logo Spensy Pimentel descreve que o os \u201cmaiores obst\u00e1culos que os brasileiros enfrentam para entender os ind\u00edgenas n\u00e3o est\u00e3o naquilo que eles n\u00e3o sabem, e sim naquilo que pensam que sabem sobre eles\u201d. (PIMENTEL, 2012, p. 11).<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Nesse sentido, nesta data importante n\u00e3o somente para os povos ind\u00edgenas, mas tamb\u00e9m para a comunidade em geral, \u00e9 importante descontruir ideias preconceituosas que foram marcadas ao longo da hist\u00f3ria, pensamentos equivocados e pr\u00e9-conceitos formados.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">A atual e primeira ministra dos povos ind\u00edgenas, Sonia Guajajara, na sua participa\u00e7\u00e3o no programa Roda Vida fez uma fala muito importante de grande pertin\u00eancia na qual falou sobre a necessidade de \u201creflorestar mentes\u201d, nosentido de educar a sociedade sobre os povos ind\u00edgenas, pois muito o que vem sendo repetido sobre os povos ind\u00edgenas n\u00e3o \u00e9 de acordo com o que os ind\u00edgenas pensam sobre eles mesmos. Nesse di\u00e1logo de interpreta\u00e7\u00f5es sobre o outro, do \u201ccomo eu vejo\u201d \u00e9 necess\u00e1rio dialogar, ouvir, e utilizo um termo<br \/>\n\u201cexperenciar\u201d para vivenciar, conhecer.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Portanto, \u00e9 importante desde a Educa\u00e7\u00e3o B\u00e1sica ter um bom trabalho no \u00e2mbito escolar sobre a tem\u00e1tica ind\u00edgena. A escola \u00e9 o lugar de forma\u00e7\u00e3o, e nesse sentido, tem um papel muito importante para a constru\u00e7\u00e3o do saber e do respeito pelo outro e assim criar uma melhor comunica\u00e7\u00e3o a respeito da tem\u00e1tica ind\u00edgena. Nesse di\u00e1logo, \u00e9 importante frisar que os povos ind\u00edgenas est\u00e3o em todos os lugares, ocupando espa\u00e7os, e quando est\u00e3o ocupando outros espa\u00e7os fora das comunidades, n\u00e3o significa que deixaram ou que perderam sua identidade. Assim como um brasileiro que vai para outros pa\u00eds, ou um acreano viaja para outra regi\u00e3o, ele n\u00e3o deixa de ser brasileiro ou acreano, ele n\u00e3o perde sua identidade.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">E para finalizar, uma frase marcante dita no show do Dj Alok em live com povos ind\u00edgenas Yawanawa, Huni Kuin e Guarani: \u201cANTES DO BRASIL DA COROA, EXISTE O BRASIL DO COCAR\u201d<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Alok on Global Citizen Live Amazon (Amaz\u00f4nia) 2021 Dispon\u00edvel em: https:\/\/www.youtube.com\/watch?v=3GlGj6j3SFU&amp;amp;list=RDGMEM916WJxafRUG gOvd6dVJkeQVM3GlGj6j3SFU&amp;amp;start_radio=1<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Acesso em: 20\/03\/2023.<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www2.camara.leg.br\/legin\/fed\/lei\/2022\/lei-14402-8-julho-2022-792970-norma-pl.html\">https:\/\/www2.camara.leg.br\/legin\/fed\/lei\/2022\/lei-14402-8-julho-2022-792970-norma-pl.html<\/a> acessado em 20\/03\/2023<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\"><a href=\"https:\/\/www2.camara.leg.br\/legin\/fed\/lei\/2022\/lei-14402-8-julho-2022-792970-norma-pl.html\">https:\/\/www2.camara.leg.br\/legin\/fed\/lei\/2022\/lei-14402-8-julho-2022-792970-norma-pl.html<\/a> acessado em 20\/03\/2023<\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">PIMENTEL, Spency. O \u00edndio que mora na nossa cabe\u00e7a: sobre as dificuldades para entender os povos ind\u00edgenas. S\u00e3o Paulo; Prumo, 2012. <a href=\"https:\/\/apiboficial.org\/historicoatl\/\">https:\/\/apiboficial.org\/historicoatl\/<\/a><\/p>\n<p style=\"text-align: justify;\">Texto por Liliane Puyanawa Graduanda em Bacharelado em Hist\u00f3ria, pela Universidade Federal do Acre, Bolsista no Grupo Pet Conex\u00f5es e Saberes Comunidades Ind\u00edgenas (PET). Volunt\u00e1ria no N\u00facleo de Estudos Afro-brasileiro e Ind\u00edgenas da Ufac &#8211; NEABI. Presidente do Coletivo dos Estudantes Ind\u00edgenas da Ufac (CEIUFAC)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"Texto por: Liliane Puyanawa Dia 19 de abril \u00e9 lembrado como o \u201cdia do \u00edndio\u201d que hoje chamamos de \u201cdia dos povos ind\u00edgenas\u201d. Por que essa mudan\u00e7a? Por que dia do \u00edndio? Para entender o significado desta data \u00e9 necess\u00e1rio voltar ao passado. 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